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HOT ! 紙本 慶長9年(1604) 徳川家康遺訓 難あり 掛軸 真贋不詳 徳川家康 遺訓 耐え忍んで成功を手にした、徳川家康ならではの遺訓です

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紙本 慶長9年(1604) 徳川家康遺訓 難あり 掛軸 真贋不詳 徳川家康 遺訓 耐え忍んで成功を手にした、徳川家康ならではの遺訓ですの詳細情報

徳川家康 遺訓 耐え忍んで成功を手にした、徳川家康ならではの遺訓です。紙本 慶長9年(1604) 徳川家康遺訓 難あり 掛軸 真贋不詳 【公式通販】。Yahoo!オークション - 「徳川家康遺訓」掛軸 (書) の落札相場・落札価格。古民家から譲っていただきました。縦142cm、軸幅56.5cm位です。古い中古品です、切れや、染み、シワ、経年褪色、汚れがあります。写真をご覧になり購入検討お願いします。木箱はありません。#古文書#骨董品#古美術#掛軸釈文釈文(読み下し文)人の一生は重荷を負て遠き道をゆくが如し。急ぐべからず。不自由を常と思へば不足なし。心に望みおこらば困窮したる時を思ひ出すべし。堪忍は無事長久の基、いかりは敵と思へ。勝つことばかり知りて負くることを知らざれば害その身に至る。おのれを責めて人をせむるな。及ばざるは過ぎたるよりまされり。慶長九年正月十五日 家康現代語現代語訳(参考)人の一生は、重い荷物を背負って遠い道を歩くようなものだ。急いではいけない。不自由を当たり前だと思っていれば不足はない。心に欲が出そうになったら、困窮していた頃を思い出すがよい。堪忍(我慢)は、無事で長く続くための基本である。怒りは敵だと思え。勝つことばかり知って、負けることを知らないと、害が自分に及ぶ。自分を責めて人を責めるな。及ばない(控えめである)ことは、過ぎたる(やり過ぎ)より優れている。慶長九年正月十五日 家康■古文書カメラふみのは、grokにて解読。加藤恵水 真筆掛軸『家康公遺訓』 - 国内外の優れた伝統工芸品・美術。。【画賛掛け軸】鬼の豆まき画「鬼も悟れば…」。Liz 大徳寺 立花大亀直筆 松葉絵に画賛 好日 共箱。掛軸 江月宗玩 明歴々露堂々 木箱 工芸 茶掛 茶道具 禅語 書 2-61。臨済宗宗鏡寺住職 雪尾要道自筆一行『本来無一物』掛軸(共箱)。真作/貫名菘翁/貫名海屋/三行書/掛軸/名家伝来/AK-284。中国 書道具 獣骨製 大筆 ケース付 M 9231。★福聚院『前大徳 佐藤朴堂』筆!懐紙『松樹千年翆』一行書!共箱/紙箱/栞付!★。フランスアンティーク■アイボリーの表紙の祈祷書 花 古い本 セルロイド。福本積應 直筆 「渓梅一朶香 画賛」書 臨済宗 大徳寺 茶掛 掛軸 掛け軸。★三島由紀夫★サイン色紙★毛筆★MISHIMA★昭和レトロ★楯の会★【希少】。小林太玄 茶掛軸 日月風清 一行 茶道具。4158 足立泰道「歳月不待人」 共箱 肉筆 書 日本画 掛軸 大徳寺 禅語。美品 掛け軸 小林太玄作「且座喫茶」黄梅院 共箱 禅語 年中掛け。misora掛け軸 大徳寺 細合喝堂 『 葉々起清風 』紙本 茶掛掛軸美品。和硯 蒼龍石⑳ 徳利。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 なす画賛「むらさきの~」共箱 禅語 茶掛け。みむら 中国 書道具 花文 端渓硯 唐木箱 7694。【美品】建仁寺 竹田益州『彩鳳舞丹霄』 (さいほうたんしょうにまう) 掛軸。小澤征爾さん サイン色紙 1993。大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一字『壷』(共箱)
  • 徳川家康 遺訓 耐え忍んで成功を手にした、徳川家康ならではの遺訓です
  • 紙本 慶長9年(1604) 徳川家康遺訓 難あり 掛軸 真贋不詳 【公式通販】
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  • 加藤恵水 真筆掛軸『家康公遺訓』 - 国内外の優れた伝統工芸品・美術

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