HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付 掛軸 建仁寺派 竹田益州 筆 五言 一行書 「清風萬里秋」共箱 良品

掛軸 建仁寺派 竹田益州 筆 五言 一行書 「清風萬里秋」共箱 良品。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。極箱。紙本。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。同29年建仁寺派７代管長に就任。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。竹田 益州 の作品買取・査定｜無料査定｜骨董品買取 緑和堂。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。。ペ*パ様 山本五十六 直筆 色紙。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。や*き様 書 掛軸 五福寿齢高 智積院59世化主 秋山祐雅大僧正書 智積院 禅語。中野蘭疇　「静晏」　日展特選、審査員額41.8×38.7色紙27×24cm。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。うすみ様注文品　大徳寺柳生紹尚直筆　喫茶去　共箱。7*7様 書道 硯 老坑水盂雲龍型　美術品　芸術品　骨董品　工芸品　最高級　逸品。陶器軸。ヒカルの碁　複製サイン色紙。尾関桃林　前大徳桃林　掛軸「放下著」茶掛　放下着　箱付き　25.12.13−3。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。⭕️雨端硯　12代　雨宮弥兵衛　特殊研　猿面研　希少　新品美品　姿が美しい　工芸品。☆*☆様 井上 靖 直筆色紙。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。二曲屏風 肉筆　書画［沈栄 牡丹］清代書画家 苏州の人（1794 －1856)!。仙厓　福の神　掛け軸。大分県に生まれる。【掛軸】立花大亀「寿山」書 茶掛 茶の湯 書。【茶道具】前大徳寺 朴堂和尚筆「◯無尽蔵」円相　横物　茶掛　軸C110。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。【墨研】因州画仙紙◆「三楽箋 」全紙二反200枚◆未使用品◆書道和紙 古紙。中国　書道具　楼閣山水文など　古墨　徽墨　4点まとめて　M　R7335。平成元年、世寿九十三をもって示寂。掛け軸 雪村周継 松鷹図 重要文化財。【澄泥硯　蝦頭紅の美石】◆蘇州霊巌山の自然石◆約六吋◆唐木塗箱入◆磨墨溌墨佳。名～久太郎。年末セール　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印　36個セット　s-33。掛軸 有隣斎 官休庵 夢 木箱 書 茶掛 茶道具 2-65。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。掛軸 神波東獄 相見笑呵呵 共箱 茶道具 茶掛 禅語 書 6-10。掛軸-1644　国井道成　名号本尊熊皮御影　共箱　親鸞聖人。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。4142 時田蘇西「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語